由Isis和Belenos,法国捕食埃及


JEAN-马塞尔·亨伯特的副局长对今年展览的信件和人文科学的法国,埃及医生,埃及学,文物馆馆长,男人,在标题之下,博士唤起了高价值的激情他补充教育承认我很T“T”通过他的主题绑架“和现在负责的荣誉军团博物馆哪些主机”,“与一个狂热的égyptomane周期采访的开幕展”从埃及在巴黎,这些金字塔的顶部,四个百年看不起你”,会惊呼波拿巴之前,他的士兵在埃及竞选期间感动得哭了,但法国似乎早就被这个国家和它的宇宙着迷有一个古老的魅力,和她不能否认埃及的幻想世界是惊讶又在集体意识,智慧的土地,知识的摇篮这种意识助长了历史p AR谁参加埃及的梦想奠定了基础此外游客眼花缭乱账户,法国和埃及之间的贸易很多,不完全商业性随着时间的推移关系形成,影响相交,创建收敛尽管有时会借用勇士路径智力关系比比皆是,在同系列的,我们在法国做展览的各个方面,我们想说明这些不同的科学主题,历史或艺术我们接触各界如此为公众提供一个全面的观点,即我们没有目前拥有这一切并没有内置胡乱法国和埃及的合作取得了很自然的,是在我们已经在某种程度上削减每个阶段完成切断了两国之间对话的主题,然后我们寻找了这些地点最恰当的呈现,反过来,最重要的这里阐述的主题都将在荣誉军团的开罗博物馆的展览云集命中展览周期的三个笔画“埃及到巴黎”乍一看,这个主题可能看起来很脆弱从十六世纪,埃及艺术是巴黎建筑与城市规划展示这样短命建筑安装亨利二世在巴黎庄严的入口之际,一个斯芬克斯1560基于CEUR弗朗西斯二世在圣丹尼斯或更高版本的圣丹尼门由布隆德尔于1672年建成,其方尖碑大教堂巴黎进行很多品牌的文化,政治和科学的编织与埃及大号“egyptomania出现在巴黎十六世纪到现在的建筑,室内外装饰,家具和艺术品,她融进每一个时代的模式,以当代艺术和外观读数变化的含义改变,但热情依然在egyptomania获得殊荣我已经在许多领域工作的省,出国之前出生和发展在巴黎,但是这一次,关于我的T大师在灰褐色的七十年开始的时候,是从字面上吸收工作,是一个埃及古物学者作为艺术史家但不知何故,更容易“埃及在巴黎,”我们不希望重拍在卢浮宫举办“Egyptomania”展览于1994年,而我是局长,我们想达到一种协调的展览在一个整洁的小区域与教学将伴随视频电影的展览,一本书(1),从七至十年一书,为孩子和步入式飞机在巴黎的街头,我们意​​识到,这是不是有什么这将一区从通过古老的原始运输较早egyptomania的新Egyptianizing元素来处理的,更何况做过项目的新埃及元素都充满箱建筑师埃及也许我们做的不要等他我们pr从博物馆卡纳瓦莱伊希斯在巴黎的崇拜借给巴黎地下室罗马文物ésentons不迄今证明,虽然这不是不可能的,但传说流传这个城市的阴离子来源,有人说“巴黎”意味着“通过伊希斯” 这是一种光泽是论文,但这种同化,在不同历史时期的翻译的发展很有意思的展览过程中,专题和时间提供照片,装饰,家具和图纸,并围绕组织“真假狮身人面像” 1931年殖民展我们已经看到在埃及利益有着悠久的历史,但在增长,在过去的两个世纪egyptomania蔓延大大自十八世纪后期这三部曲责任:狮身人面像,金字塔和方尖碑发现这些古迹小事和Montceau狮身人面像花园成倍的城市也发现了狮子,列palmiform使用的装饰也深奥的或政治的革命会增加的现象奇怪的是,革命党人抓住金字塔和方尖碑法老的象征专制其中将R CHIEVEMENTS最壮观的时代包括再生的喷泉,建巴士底广场1793年然后,当然,这是帝国,维旺天龙将如何恢复灾难性的运动在埃及形成神话由皇帝委托,因为巴黎是没有水的十五个拿破仑喷泉,五埃及风格,其中最有名的是位于Place杜夏特勒巴黎人可以看到奥古斯特·玛丽特的指导下,建立了埃及公园1867年世界博览会,开罗街头到1889年,在“埃及宫”在1900年,和苏伊士运河在1931年的殖民展览月神公园的标志有其地下室的法老“埃及山“竞争在园区”后来过山车”,图坦卡蒙墓于1922年发现已经恢复现有的方式,我们还记得他的展览在GRA成功ND-宫在1967年,我们今天的卢浮宫金字塔,“纪念碑人权”,由伊凡天马论大革命二百周年之际的设计,当然,卢浮宫j的埃及藏品“世界范围内进行的研究是egyptomania最近的研究对象勘探工作的城市应该全部大写,维也纳和伦敦到南美洲进行期间在会议oragnisé卢浮宫1994年左右egyptomania,我们能够收集到大约二十专家,这将是不可能哪怕只是十年前的“T现在,学生在不同的城市和国家名单和编目J'希望appronfodies研究这些连词可以通过DOMINIQUE WIDEMANN“埃及到巴黎”,
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